Here's a video explaining the term "gothic"
The Gothic novel
Introduction
"Gothic" has come to mean quite a number of things by this day and age. It could mean a particular style of art, be it in the form of novels, paintings, or architecture; it could mean "medieval" or "uncouth." It could even refer to a certain type of music and its fans. What it originally meant, of course, is "of, relating to, or resembling the Goths, their civilization, or their language" ("gothic").
History of the Goths
The Goths, one of the many Germanic tribes, fought numerous battles with the Roman Empire for centuries. According to their own myths, as recounted by Jordanes, a Gothic historian from the mid 6th century, the Goths originated in what is now southern Sweden, but their king Berig led them to the southern shore of the Baltic Sea. They finally separated into two groups, the Visigoths (the West Goths) and Ostrogoths (the East Goths), so named because of where they eventually settled. They reached the height of their power around 5th century A.D., when they sacked Rome and captured Spain, but their history finally subsumed under that of the countries they conquered ("Goths").
Connection to the Gothic Novel
Centuries passed before the word "gothic" meant anything else again. During the Renaissance, Europeans rediscovered Greco-Roman culture and began to regard a particular type of architecture, mainly those built during the Middle Ages, as "gothic" -- not because of any connection to the Goths, but because the 'Uomo Universale' considered these buildings barbaric and definitely not in that Classical style they so admired. Centuries more passed before "gothic" came to describe a certain type of novels, so named because all these novels seem to take place in Gothic-styled architecture -- mainly castles, mansions, and, of
course, abbeys ("Gothic...").
Elements of the Gothic Novel
The Gothic novel took shape mostly in England from 1790 to 1830 and falls within the category of Romantic literature. It acts, however, as a reaction against the rigidity and formality of other forms of Romantic literature. The Gothic is far from limited to this set time period, as it takes its roots from former terrorizing writing that dates back to the Middle Ages, and can still be found written today by writers such as Stephen King. But during this time period, many of the highly regarded Gothic novelists published their writing
and much of the novel's form was defined.
The setting is greatly influential in Gothic novels. It not only evokes the atmosphere of horror and dread, but also portrays the deterioration of its world. The decaying, ruined scenery implies that at one time there was a thriving world. At one time the abbey, castle, or landscape was something treasured and appreciated. Now, all that lasts is the decaying shell of a once thriving dwelling. The Gothic hero becomes a sort of archetype as we find that there is a pattern to their characterization. There is always the protagonist, usually isolated either voluntarily or involuntarily. Then there is the villain, who is the epitome of evil, either by his (usually a man) own fall from grace, or by some implicit malevolence. The Wanderer, found in many Gothic tales, is the epitome of isolation as he wanders the earth in perpetual exile, usually a form of divine punishment.
The plot itself mirrors the ruined world in its dealings with a protagonist's fall from grace as she succumbs to temptation from a villain. In the end, the protagonist must be saved through a reunion with a loved one. For example, in Matthew G. Lewis's The Monk, the monk Ambrosio is tempted by Matilda. She lures him into succumbing to his lust until he turns fully to rape and murder of another young girl. In the end, he makes a deal with Satan and dies a torturous death on the side of a mountain. Emily of Ann Radcliffe's The Mysteries of Udolpho does not have the same kind of temptations but finds that she cannot escape her evil uncle's castle (called Udolpho) without the help of a suitor. In the end she does find retribution in her affection for her once-lost love, Valancourt.
Even though the Gothic Novel deals with the sublime and the supernatural, the underlying theme of the fallen hero applies to the real world as well. Once we look past the terror aspect of this literature, we can connect with it on a human level. Furthermore, the prevalent fears of murder, rape, sin, and the unknown are fears that we face in life. In the Gothic world they are merely multiplied.
Because of the supernatural phenomena and the prevailing morbid atmosphere of Gothic novels, this genre is traditionally brushed off as "un-academic". But as George Haggerty writes in Gothic Fiction/Gothic Form, "the Gothic novel is a liberating phenomenon, which expands the range of possibilities for novelistic expression" (Haggerty 34).
"Gothic" has come to mean quite a number of things by this day and age. It could mean a particular style of art, be it in the form of novels, paintings, or architecture; it could mean "medieval" or "uncouth." It could even refer to a certain type of music and its fans. What it originally meant, of course, is "of, relating to, or resembling the Goths, their civilization, or their language" ("gothic").
History of the Goths
The Goths, one of the many Germanic tribes, fought numerous battles with the Roman Empire for centuries. According to their own myths, as recounted by Jordanes, a Gothic historian from the mid 6th century, the Goths originated in what is now southern Sweden, but their king Berig led them to the southern shore of the Baltic Sea. They finally separated into two groups, the Visigoths (the West Goths) and Ostrogoths (the East Goths), so named because of where they eventually settled. They reached the height of their power around 5th century A.D., when they sacked Rome and captured Spain, but their history finally subsumed under that of the countries they conquered ("Goths").
Connection to the Gothic Novel
Centuries passed before the word "gothic" meant anything else again. During the Renaissance, Europeans rediscovered Greco-Roman culture and began to regard a particular type of architecture, mainly those built during the Middle Ages, as "gothic" -- not because of any connection to the Goths, but because the 'Uomo Universale' considered these buildings barbaric and definitely not in that Classical style they so admired. Centuries more passed before "gothic" came to describe a certain type of novels, so named because all these novels seem to take place in Gothic-styled architecture -- mainly castles, mansions, and, of
course, abbeys ("Gothic...").
Elements of the Gothic Novel
The Gothic novel took shape mostly in England from 1790 to 1830 and falls within the category of Romantic literature. It acts, however, as a reaction against the rigidity and formality of other forms of Romantic literature. The Gothic is far from limited to this set time period, as it takes its roots from former terrorizing writing that dates back to the Middle Ages, and can still be found written today by writers such as Stephen King. But during this time period, many of the highly regarded Gothic novelists published their writing
and much of the novel's form was defined.
The setting is greatly influential in Gothic novels. It not only evokes the atmosphere of horror and dread, but also portrays the deterioration of its world. The decaying, ruined scenery implies that at one time there was a thriving world. At one time the abbey, castle, or landscape was something treasured and appreciated. Now, all that lasts is the decaying shell of a once thriving dwelling. The Gothic hero becomes a sort of archetype as we find that there is a pattern to their characterization. There is always the protagonist, usually isolated either voluntarily or involuntarily. Then there is the villain, who is the epitome of evil, either by his (usually a man) own fall from grace, or by some implicit malevolence. The Wanderer, found in many Gothic tales, is the epitome of isolation as he wanders the earth in perpetual exile, usually a form of divine punishment.
The plot itself mirrors the ruined world in its dealings with a protagonist's fall from grace as she succumbs to temptation from a villain. In the end, the protagonist must be saved through a reunion with a loved one. For example, in Matthew G. Lewis's The Monk, the monk Ambrosio is tempted by Matilda. She lures him into succumbing to his lust until he turns fully to rape and murder of another young girl. In the end, he makes a deal with Satan and dies a torturous death on the side of a mountain. Emily of Ann Radcliffe's The Mysteries of Udolpho does not have the same kind of temptations but finds that she cannot escape her evil uncle's castle (called Udolpho) without the help of a suitor. In the end she does find retribution in her affection for her once-lost love, Valancourt.
Even though the Gothic Novel deals with the sublime and the supernatural, the underlying theme of the fallen hero applies to the real world as well. Once we look past the terror aspect of this literature, we can connect with it on a human level. Furthermore, the prevalent fears of murder, rape, sin, and the unknown are fears that we face in life. In the Gothic world they are merely multiplied.
Because of the supernatural phenomena and the prevailing morbid atmosphere of Gothic novels, this genre is traditionally brushed off as "un-academic". But as George Haggerty writes in Gothic Fiction/Gothic Form, "the Gothic novel is a liberating phenomenon, which expands the range of possibilities for novelistic expression" (Haggerty 34).
Il romanzo gotico
Genere letterario in cui prevalgono il mistero e il terrore, molto diffuso in Gran Bretagna fra la seconda metà del Settecento e i primi dell’Ottocento. Sviluppatosi nell’ambito del romanticismo inglese, il romanzo gotico o “romanzo nero” dominò la scena della letteratura popolare britannica anche grazie all’enorme successo che riscontrò presso il pubblico femminile.
Il genere è costituito da romanzi e racconti prevalentemente ambientati in lugubri abbazie e castelli medievali diroccati, popolati di fantasmi e dotati di passaggi segreti. Concepito, soprattutto in origine, per suscitare spavento nel lettore, il genere è strutturato secondo schemi narrativi fissi in cui si muovono tenebrosi o demoniaci personaggi maschili che attentano al pudore di inermi ragazze virtuose. L’intrigo, infarcito di elementi legati al misterioso e al sovrannaturale, assicura invariabilmente una punizione finale dei cattivi e il trionfo della morale imperante.
Fra i suoi esponenti più noti figurano Horace Walpole, considerato il padre del romanzo gotico e dei suoi canoni fondanti (Il castello di Otranto, 1764), William Beckford (Vathek, 1782), Ann Radcliffe (I misteri di Udolpho, 1794), Matthew Gregory Lewis (Il monaco, 1796) e Charles Robert Maturin (Melmoth l’errante, 1820).
Un posto a parte spetta a Mary Wollstonecraft Shelley, il cui Frankenstein ovvero il Prometeo moderno (1818) si colloca al crocevia tra gotico e fantascienza ed a Abraham Stoker detto Bram, scrittore irlandese, divenuto celebre come autore di uno fra i più conosciuti romanzi gotici del terrore: Dracula (1897).
Echi gotici si trovano nella narrativa di Walter Scott e in Charles Dickens, e alcuni critici ne individuano tracce anche nella vicenda di Lucia e dell’Innominato nei Promessi Sposi di Alessandro Manzoni.
Il genere, che condivide diversi elementi tematici con la ghost story, ha conosciuto nel corso del XIX secolo numerosi intrecci con altri generi letterari, dal fantastico al romanzo d’appendice. Per i suoi aspetti misteriosi e la presenza di personaggi fatali, il romanzo gotico
è considerato il precursore del moderno romanzo a enigma. Nell’uso più estensivo, il termine “gotico” definisce un’opera letteraria i cui ingredienti principali siano l’orrore e il sovrannaturale.
Il romanzo gotico ha influenzato anche Il romanzo d'appendìce che è stato un popolare genere letterario in voga tra la seconda metà dell'Ottocento e i primi decenni del Novecento anche in Italia. È noto anche come feuilleton, termine di lingua francese. Feuilleton è un diminutivo di feuillet (foglio, pagina di un libro). Si trattava di un romanzo che usciva su un quotidiano o una rivista, a episodi pubblicati in genere la domenica. In Italia ha dato vita ad opere come La Cieca di Sorrento e Sepolta Viva di Francesco Mastriani (1819 – 1891) scrittore italiano, uno degli autori di romanzi d'appendice di maggior successo. Da entrambi i romanzi sono stati tratti dei film.
Il genere è costituito da romanzi e racconti prevalentemente ambientati in lugubri abbazie e castelli medievali diroccati, popolati di fantasmi e dotati di passaggi segreti. Concepito, soprattutto in origine, per suscitare spavento nel lettore, il genere è strutturato secondo schemi narrativi fissi in cui si muovono tenebrosi o demoniaci personaggi maschili che attentano al pudore di inermi ragazze virtuose. L’intrigo, infarcito di elementi legati al misterioso e al sovrannaturale, assicura invariabilmente una punizione finale dei cattivi e il trionfo della morale imperante.
Fra i suoi esponenti più noti figurano Horace Walpole, considerato il padre del romanzo gotico e dei suoi canoni fondanti (Il castello di Otranto, 1764), William Beckford (Vathek, 1782), Ann Radcliffe (I misteri di Udolpho, 1794), Matthew Gregory Lewis (Il monaco, 1796) e Charles Robert Maturin (Melmoth l’errante, 1820).
Un posto a parte spetta a Mary Wollstonecraft Shelley, il cui Frankenstein ovvero il Prometeo moderno (1818) si colloca al crocevia tra gotico e fantascienza ed a Abraham Stoker detto Bram, scrittore irlandese, divenuto celebre come autore di uno fra i più conosciuti romanzi gotici del terrore: Dracula (1897).
Echi gotici si trovano nella narrativa di Walter Scott e in Charles Dickens, e alcuni critici ne individuano tracce anche nella vicenda di Lucia e dell’Innominato nei Promessi Sposi di Alessandro Manzoni.
Il genere, che condivide diversi elementi tematici con la ghost story, ha conosciuto nel corso del XIX secolo numerosi intrecci con altri generi letterari, dal fantastico al romanzo d’appendice. Per i suoi aspetti misteriosi e la presenza di personaggi fatali, il romanzo gotico
è considerato il precursore del moderno romanzo a enigma. Nell’uso più estensivo, il termine “gotico” definisce un’opera letteraria i cui ingredienti principali siano l’orrore e il sovrannaturale.
Il romanzo gotico ha influenzato anche Il romanzo d'appendìce che è stato un popolare genere letterario in voga tra la seconda metà dell'Ottocento e i primi decenni del Novecento anche in Italia. È noto anche come feuilleton, termine di lingua francese. Feuilleton è un diminutivo di feuillet (foglio, pagina di un libro). Si trattava di un romanzo che usciva su un quotidiano o una rivista, a episodi pubblicati in genere la domenica. In Italia ha dato vita ad opere come La Cieca di Sorrento e Sepolta Viva di Francesco Mastriani (1819 – 1891) scrittore italiano, uno degli autori di romanzi d'appendice di maggior successo. Da entrambi i romanzi sono stati tratti dei film.
Il gotico nella provincia di Parma
Fortezza di Bardi
Fortezza di Bardi
La leggenda è quella dei giovani innamorati Soleste e Moroello. Quando questi partì per respingere gli attacchi nemici, la bella Soleste lo aspettò per giorni con trepidante impazienza, scrutando l'orizzonte dall'alto della fortezza. Vedendo avanzare verso il castello i vessilli avversari, presa dalla disperazione e convinta che l'amato fosse morto in battaglia, decise di togliersi la vita lanciandosi dal mastio. Come nella più triste delle tragedie, Moroello in realtà non era morto, ma aveva ordinato ai suoi uomini di tornare a Bardi indossando i colori del nemico come gesto di spregio. Scoperta la morte dell'amata, anch'egli si tolse la vita. A questa triste leggenda sono legati numerosi episodi misteriosi misteriosi: canti che popolano il silenzio dei lunghi corridoi, improvvisi profumi che invadono le sale, pietre che cambiano posizione senza che nessuno le abbia spostate.
L’evento unico legato a questo castello è la foto termica, scattata nel 1999 che ritrarrebbe il cavaliere Moroello. L’immagine svela i contorni di una sagoma umana munita di armatura e
ferita ad un braccio (dalla leggenda sappiamo che effettivamente Moroello fu ferito in battaglia ad un braccio). Il metodo della termocamera utilizzato dagli studiosi italiani per fotografare il fantasma di Moroello è oggi utilizzato da alcuni ricercatori inglesi nel castello di Edimburgo.
L’evento unico legato a questo castello è la foto termica, scattata nel 1999 che ritrarrebbe il cavaliere Moroello. L’immagine svela i contorni di una sagoma umana munita di armatura e
ferita ad un braccio (dalla leggenda sappiamo che effettivamente Moroello fu ferito in battaglia ad un braccio). Il metodo della termocamera utilizzato dagli studiosi italiani per fotografare il fantasma di Moroello è oggi utilizzato da alcuni ricercatori inglesi nel castello di Edimburgo.
I Fantasmi di Torrechiara
Castello di Torrechiara
Sono ben due i fantasmi che vagherebbero per lo splendido castello di Torrechiara, un uomo ed una donna.
La presenza maschile apparterrebbe a Pier Maria Rossi, colui che a metà del ‘400
fece costruire la fortezza, e girerebbe all’esterno del castello in abiti civili, triste e depresso (a volte piangente).
E’ stato visto nelle notti in cui il cielo è terso vagare davanti all’antico ingresso della fortezza, sul lato sud ovest dove oggi c’è il bosco, senza mai entrare.Il motivo per cui l’entità non entrerebbe nel castello è da spiegarsi con il fatto che le stanze della fortezza gli produrrebbero una tremenda nostalgia per i tempi felici trascorsi a Torrechiara e non più ripetibili.
L’altra presenza apparterrebbe invece ad una duchessa molto bella che abitò nel castello in epoca medievale. La donna aveva il vizio di tradire il marito che la trascurava, fino a che
quest’ultimo non scoprì le “scappatelle” della donna e decise di rinchiuderla in una segreta del castello. La donna morì di fame, e da allora diverse persone affermano di vederla
saltuariamente vagare per le stanze della fortezza, specialmente nelle notti di luna piena.
C’è addirittura chi si è spinto ad affermare che la donna abbia abbracciato alcuni dei testimoni della sua presenza.
La presenza maschile apparterrebbe a Pier Maria Rossi, colui che a metà del ‘400
fece costruire la fortezza, e girerebbe all’esterno del castello in abiti civili, triste e depresso (a volte piangente).
E’ stato visto nelle notti in cui il cielo è terso vagare davanti all’antico ingresso della fortezza, sul lato sud ovest dove oggi c’è il bosco, senza mai entrare.Il motivo per cui l’entità non entrerebbe nel castello è da spiegarsi con il fatto che le stanze della fortezza gli produrrebbero una tremenda nostalgia per i tempi felici trascorsi a Torrechiara e non più ripetibili.
L’altra presenza apparterrebbe invece ad una duchessa molto bella che abitò nel castello in epoca medievale. La donna aveva il vizio di tradire il marito che la trascurava, fino a che
quest’ultimo non scoprì le “scappatelle” della donna e decise di rinchiuderla in una segreta del castello. La donna morì di fame, e da allora diverse persone affermano di vederla
saltuariamente vagare per le stanze della fortezza, specialmente nelle notti di luna piena.
C’è addirittura chi si è spinto ad affermare che la donna abbia abbracciato alcuni dei testimoni della sua presenza.
La “Donna Cenerina” di Soragna
Castello di Soragna
Nella rocca di Soragna vennero assassinate nel 1573 le sorelle Marinoni, una delle quali, Cassandra, era la moglie di Diofebo II Meli Lupi, il marchese di Soragna. La donna, sulla trentina, aveva i capelli biondi color cenere (da qui la nomea
“donna cenerina”), gli occhi azzurri e portava un abito scuro con lo strascico che slanciava notevolmente la sua figura alta e snella. Cassandra fu uccisa con 13 pugnalate dal marito di sua sorella, il conte Giulio Anguissola, un tipo poco raccomandabile che voleva impossessarsi dei beni della moglie. Il fantasma di questa donna è stato notato più volte nella sala degli stucchi e pare che una volta avvistata, ella sentendosi osservata si sieda su una poltrona e guardi con attenzione le persone presenti. C’è chi giura di averla vista vagare nella rocca con la testa fra le braccia, chi con pesanti catene ai piedi, chi ancora sulla barca del laghetto del giardino.
“donna cenerina”), gli occhi azzurri e portava un abito scuro con lo strascico che slanciava notevolmente la sua figura alta e snella. Cassandra fu uccisa con 13 pugnalate dal marito di sua sorella, il conte Giulio Anguissola, un tipo poco raccomandabile che voleva impossessarsi dei beni della moglie. Il fantasma di questa donna è stato notato più volte nella sala degli stucchi e pare che una volta avvistata, ella sentendosi osservata si sieda su una poltrona e guardi con attenzione le persone presenti. C’è chi giura di averla vista vagare nella rocca con la testa fra le braccia, chi con pesanti catene ai piedi, chi ancora sulla barca del laghetto del giardino.
Il mistero di Guardasone
Castello di Guardasone
A Mariano di Guardasone, nei pressi del comune di Traversetolo, c’è un antico castello oggi adibito a fattoria teatro di antiche vicende.
Il maniero risale a prima dell’anno mille e fu costruito da Atto Adalberto di Canossa per proteggere il feudo collocato vicino allo sbocco del fiume Enza. Vi furono cruente lotte tra fazioni di Guelfi e Ghibellini che sfociarono in vere e proprie tragedie di sangue fino a che il castello fu distrutto dalle forze del Marchese D’este nel 1296.
Fu quindi ricostruito con l’aggiunta di una torre, la Guardiola, da Azzo da Correggio. Nei secoli successivi si svolsero diverse vicende e lotte sanguinose come l’uccisione di ottanta villici fatti decapitare da Ottobuono Terzi l’8 agosto 1405 per sospetto tradimento, Cominciarono quindi a trapelare notizie di strane apparizioni di fantasmi nella zona circostante il castello e verso la fine degli anni ’60 ci furono diverse testimonianze e dichiarazioni di persone che videro o sentirono qualcosa, sfociate in un articolo comparso sulla Gazzetta di Parma. Alcune persone dichiararono che una sera mentre sostarono nel cortile del castello incominciarono a vedere ombre muoversi ed a sentire gemiti strani accompagnati da sarcastiche risa. Fenomeni simili sono stati riscontrati anche nei pressi della torre della Guardiola.
Il maniero risale a prima dell’anno mille e fu costruito da Atto Adalberto di Canossa per proteggere il feudo collocato vicino allo sbocco del fiume Enza. Vi furono cruente lotte tra fazioni di Guelfi e Ghibellini che sfociarono in vere e proprie tragedie di sangue fino a che il castello fu distrutto dalle forze del Marchese D’este nel 1296.
Fu quindi ricostruito con l’aggiunta di una torre, la Guardiola, da Azzo da Correggio. Nei secoli successivi si svolsero diverse vicende e lotte sanguinose come l’uccisione di ottanta villici fatti decapitare da Ottobuono Terzi l’8 agosto 1405 per sospetto tradimento, Cominciarono quindi a trapelare notizie di strane apparizioni di fantasmi nella zona circostante il castello e verso la fine degli anni ’60 ci furono diverse testimonianze e dichiarazioni di persone che videro o sentirono qualcosa, sfociate in un articolo comparso sulla Gazzetta di Parma. Alcune persone dichiararono che una sera mentre sostarono nel cortile del castello incominciarono a vedere ombre muoversi ed a sentire gemiti strani accompagnati da sarcastiche risa. Fenomeni simili sono stati riscontrati anche nei pressi della torre della Guardiola.
La "casa degli scheletri" di Felegara
Felegara
A Felegara (frazione del comune di Medesano, in provincia di Parma), in via Marchi, c'è un'abitazione diroccata che i locali chiamano "casa degli scheletri" o anche "casa del diavolo". Questo sinistro soprannome sarebbe nato da un fatto accaduto nel 1965 quando un muratore, mentre stava facendo dei lavori in cantina, trovò un teschio e delle ossa umane. Si racconta che in questa casa abitava, un tempo, una bella donna che aveva il marito in guerra, e che dopo la battaglia di Fornovo tra lombardi e francesi (avvenuta da quelle parti), se ne andò tra i cadaveri dei soldati a rubare soldi e oggetti preziosi. Trovò un ferito grave che portò a casa e curò amorevolmente tanto che ben presto i due divennero amanti ed ebbero anche un figlio. Dopo qualche anno ritornò il marito dalla guerra e, saputo del fattaccio, roso dall'ira, uccise la moglie e il figlio seppellendoli poi in cantina. Magari quei resti appartenevano proprio a loro. Si dice che a volte, a mezzanotte precisa, da quell'abitazione saliva dalle cantine un rumore come di cavalli al galoppo accompagnato da urla di dolore, e c'era che affermava di aver visto tra le ombre della notte una giovane donna bionda che teneva in bimbo per mano inseguita da un cavaliere che cerca di ucciderli.
I soldati di Federico Barbarossa a Noceto
Muroni di Noceto
Nei pressi di Noceto vi sono dei ruderi detti “Muroni”, per lo spessore delle mura, appartenenti ad una rocca medievale distrutta da eventi bellici. Attorno ad essa vagherebbero tuttora gli spiriti dei soldati di Federico Barbarossa, reduci dalla sconfitta di Legnano ad opera della lega cattolica. Molta gente ha affermato di sentire rumori metallici come spade che cozzano fra di loro, urla e ombre che si rincorrono.
Addirittura vi fu un ingegnere, tale Renzo Guidi, che nel 1971 alle 22:15 del 12 dicembre fu protagonista di un evento stranissimo e tuttora non spiegato. In compagnia della moglie il Guidi stava tornando in macchina da un casolare, quando l’auto ebbe un guasto all’impianto elettrico.
Scese per controllare l’entità del danno e vide poco lontano da loro un banco di nebbia solitario. La cosa incuriosì i due coniugi che si fecero avanti verso il banco di nebbia e videro, esterrefatti, una decina di guerrieri seduti a terra intorno al fuoco affiancati da alcuni cavalli che stavano pascolando. Sentirono un suono prolungato di corno a cui fece risposta con un altro corno uno dei guerrieri seduti intorno al fuoco. Nel giro di pochi istanti nel posto arrivarono decine di altri guerrieri a cavallo, tutti muniti di spade, corazze e scudi. I coniugi provarono a toccare lo scudo di uno di questi guerrieri, ma non trovarono alcuna resistenza al tatto e si resero conto di trovarsi di fronte a delle entità inanimate, dei fantasmi. La
scena durò alcuni minuti fino a quando la nebbiolina non svanì.
Addirittura vi fu un ingegnere, tale Renzo Guidi, che nel 1971 alle 22:15 del 12 dicembre fu protagonista di un evento stranissimo e tuttora non spiegato. In compagnia della moglie il Guidi stava tornando in macchina da un casolare, quando l’auto ebbe un guasto all’impianto elettrico.
Scese per controllare l’entità del danno e vide poco lontano da loro un banco di nebbia solitario. La cosa incuriosì i due coniugi che si fecero avanti verso il banco di nebbia e videro, esterrefatti, una decina di guerrieri seduti a terra intorno al fuoco affiancati da alcuni cavalli che stavano pascolando. Sentirono un suono prolungato di corno a cui fece risposta con un altro corno uno dei guerrieri seduti intorno al fuoco. Nel giro di pochi istanti nel posto arrivarono decine di altri guerrieri a cavallo, tutti muniti di spade, corazze e scudi. I coniugi provarono a toccare lo scudo di uno di questi guerrieri, ma non trovarono alcuna resistenza al tatto e si resero conto di trovarsi di fronte a delle entità inanimate, dei fantasmi. La
scena durò alcuni minuti fino a quando la nebbiolina non svanì.
Il Fantasma di Cabriolo
Chiesa di San Thomas Becket
A Cabriolo nel fidentino si trova la chiesa dedicata a Thomas Becket, arcivescovo di Canterbury che vi sostò nel 1167.
Becket, nato nel 1118 da un’agiata famiglia normanna, cercò nella sua vita di adoperarsi per la causa della gente povera e cercò inoltre di dimostrare la supremazia della giurisdizione della Chiesa su quella politica. Facendo questo si attirò le ire di diversi personaggi tra cui il re Enrico II° che intraprese una vera e propria guerra nei suoi confronti, a tal punto che Becket dovette fuggire in Francia per scampare alla sua ferocia.
Arriviamo quindi al 1170, anno in cui quattro uomini mascherati sopresero Becket in una cappella laterale della cattedrale e lo colpirono a morte con diverse pugnalate. La gente fu scossa da tale evento e la sua figura fu martirizzata e santificata fino a che papa Alessandro III° lo canonizzò. In tempi più recenti pare che il fantasma di Tommaso Becket sia stato visto aggirarsi nei paraggi della chiesetta di Cabriolo.
Becket, nato nel 1118 da un’agiata famiglia normanna, cercò nella sua vita di adoperarsi per la causa della gente povera e cercò inoltre di dimostrare la supremazia della giurisdizione della Chiesa su quella politica. Facendo questo si attirò le ire di diversi personaggi tra cui il re Enrico II° che intraprese una vera e propria guerra nei suoi confronti, a tal punto che Becket dovette fuggire in Francia per scampare alla sua ferocia.
Arriviamo quindi al 1170, anno in cui quattro uomini mascherati sopresero Becket in una cappella laterale della cattedrale e lo colpirono a morte con diverse pugnalate. La gente fu scossa da tale evento e la sua figura fu martirizzata e santificata fino a che papa Alessandro III° lo canonizzò. In tempi più recenti pare che il fantasma di Tommaso Becket sia stato visto aggirarsi nei paraggi della chiesetta di Cabriolo.
Il Fantasma di Bargone
Castello di Bargone
Edificato prima del Mille, il Castello di Bargone appartenne ai vescovi di Parma, e passò nel secolo XII sotto la Signoria dei Pallavicino, Ghibellini. Nel 1374 fu al centro della congiura tramata da Francesco e Nicolò Pallavicino, signori di Scipione e Tabiano, contro lo zio Giacomo, signore di Bargone. Nel 1600 passò ai Farnese.
E' dal 1374 che il fantasma di Giacomo Pallavicino si aggira inquieto fra le stanze del castello di Bargone. Nel 1374, infatti, durante un sontuoso banchetto al castello, Francesco e Niccolò Pallavicino tagliarono la testa allo zio Giacomo, pacifico signore di Bargone. Eliminato lo zio, Francesco Pallavicino, irrispettoso del patto con il cugino Niccolò, diventò unico padrone del castello. Ma non aveva fatto i conti con lo spirito tradito dello zio Giacomo. Non a caso una mattina Francesco venne trovato dai servi sul letto ormai senza vita con tanto di occhi sbarrati. Durante la notte gli era comparso lo spettro dello zio Giacomo decapitato ed era morto per lo spavento. Ma l'anima inquieta di Giacomo era sempre all'erta. Pochi anni dopo, infatti, anche Niccolò Pallavicino e la moglie, che a loro volta si erano impadroniti del castello, vennero trovati morti con gli occhi sbarrati, intenti a cercare di scrutare qualcosa che la mente si rifiutava di accettare. Il fantasma del castello aveva così compiuto la sua vendetta, ma fu condannato per l'eternità ad errare inquieto fra le mura del castello.
E' dal 1374 che il fantasma di Giacomo Pallavicino si aggira inquieto fra le stanze del castello di Bargone. Nel 1374, infatti, durante un sontuoso banchetto al castello, Francesco e Niccolò Pallavicino tagliarono la testa allo zio Giacomo, pacifico signore di Bargone. Eliminato lo zio, Francesco Pallavicino, irrispettoso del patto con il cugino Niccolò, diventò unico padrone del castello. Ma non aveva fatto i conti con lo spirito tradito dello zio Giacomo. Non a caso una mattina Francesco venne trovato dai servi sul letto ormai senza vita con tanto di occhi sbarrati. Durante la notte gli era comparso lo spettro dello zio Giacomo decapitato ed era morto per lo spavento. Ma l'anima inquieta di Giacomo era sempre all'erta. Pochi anni dopo, infatti, anche Niccolò Pallavicino e la moglie, che a loro volta si erano impadroniti del castello, vennero trovati morti con gli occhi sbarrati, intenti a cercare di scrutare qualcosa che la mente si rifiutava di accettare. Il fantasma del castello aveva così compiuto la sua vendetta, ma fu condannato per l'eternità ad errare inquieto fra le mura del castello.